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惊蛰 | 10条经典上师教言，带你走出轮回幻象
小编语：
春雷响，万物长。
动物在漫长的冬季冬眠，不饮不食，古人将之称为“蛰”。当春天的第一声雷响起时，动物被惊醒，人们便将这天称为“惊蛰”。
说到冬眠，不得不谈梦——轮回之梦。在轮回里，我们挣扎良久，何时，也可惊蛰一回，于佛法之真理面前，寻回内心的那片柳暗花明。
生心
别人对你发脾气，常常是因为他潜意识对你有幻想，给你设定了一些预期，当你不符合的时候，他就接受不了。尽管预期可能不切实际，你也不知道有这些标准，但他根本不管，于是矛盾就此产生。
反过来说，你对别人挑三拣四，往往也是这个原因。
所以，佛陀教我们“无住生心”，不要有设定，不要有框架，才能更贴近真相。
敬摘录 索达吉堪布微博
劳碌身心所追求的一切，却如水纹般稍纵即逝，克怎巴云：“若未究竟舍离贪欲念，此生琐事则如水波纹，一波方平诸浪又兴起，身口之行寡少非理乎？”萨迦班智达也云：“心思繁杂则令散乱众，事务接踵而至恒忙碌，诸等皆需渐次受诱惑，如此虚耗人生可知晓？”
可见，不论你在人海之惊涛骇浪中如何搏击，终将被击得体无完肤。一个明智的人应远离事务的束缚，如《虚空藏》所云：“抛弃家庭与依靠，逐利琐事极寡鲜，行于寂静之深山，俨若野兽般生存。”不要希求在茫茫人海中 39 36522 39 14334 0 0 7106 0 0:00:05 0:00:02 0:00:03 7110一朵耀眼的浪花，速速逃离才是明智的。
敬摘录《旅途脚印》
生、旦、净、末、丑，不仅仅囊括了世间之人，也包含了各色各样的修行者。表面行善，实无修持的人，只能成为徒增笑料的丑角，甚至不如丑角，至少丑角可以给人带来愉快，而这些人不但于己无利，也祸及于人。
在扮演一个修行者的角色之时，是表演外在千姿百态、哗众取宠而内容空虚的舞姿，还是内在实修实证但外表却平淡无奇的舞姿？实在值得我们深思！
敬摘录《旅途脚印》
“百年世事三更梦，万里江山一局棋，举世尽从忙里老，谁人肯向死前休？”
敬摘录 索达吉堪布微博
德巴堪布的著作已整理完毕，一共有四函。
其中的教言囊括了修行的各个次第，今天我想把其中的十三个“知道吗？”翻译出来与汉族道友分享。
“我为曾经所造的业力相同、如今之迷乱显现相同的朋友讲述此教言，无论是谁，只要有信心，都可以听闻：
1．茫茫轮回大海，利用短暂一生即能超越的是珍宝人身，但人年老之后会满脸皱纹，您知道吗？
2．器世间与情世间、官员与随从、上师与弟子、城市与寺院，这一切都是无常的老师，不会停驻很久，您知道吗？
3．上半生为人宣讲佛法，守持清净戒律，下半生身在俗家，被自己所生养的孩子所围绕，如果没有舍弃今生，即会显现内在真相，您知道吗？
4．口中宣讲大乘佛法如狮子吼，内心却着了自私的魔，尚未圆满菩提心力而高声空吼，如同老狗的狂吠，您知道吗？
5．无论是否认识都依止为上师，无论是否熟悉的上师前，都接受密法，却未修无偏清净心，终会成为地狱的因，您知道吗？
6．口中时常念叨这是魔法时代，自己行持着浊世的恶劣行径，即使当地国法森严，因果也不能改变，您知道吗？
7．有人说一切皆为空性，从而轻视因果。轮涅虽空，缘起显现却真切不虚，您知道吗？
8．在没有证得等净无二境界之前，若以密法为借口，轻易违越戒律，自己极易坠入深渊，您知道吗？
9．自己尚未证悟境界，却肆意享用信财、亡财。在阎罗殿里，就必将会用自己的血肉偿还，您知道吗？
10．可怜的人死后，浊世毫无境界的修行人整日筹划着超度仪式，这样的超度实为毁坏自他的象征，真正的超度是需要具足智慧和方便的，您知道吗？
11．有人口口声声地宣称：我现在已皈依佛法，并自认为超胜他人。但是，在傲慢的铁球上，是不可能萌生功德果实的，您知道吗？
12．我们是具相上师摄受的道友，轮回中所感受的痛苦快乐，必须在自己所了悟的境界中平等行持对待，您知道吗？
13．以上所说的问题并非观察别人过失的眼睛，而是照见自己善恶的镜子，您知道吗？”
敬摘录《旅途脚印》
知道自己迟早会死，这是没用的，随时为死亡做好准备，才是最积极的活法。假如明天死亡就降临，今天你会做什么呢？还会因一些小事耿耿于怀吗？还会不计一切地争名夺利吗？……只有明白了什么对自己最重要，才会把不重要的东西把生命中轻易剔除。
敬摘录 索达吉堪布微博
不管醒来或是梦中，本质都是一场虚幻。所以，做一个噩梦没什么关系，醒来后另一种梦就开始了；做一个好梦没什么意义，醒来后另一种梦又继续了。梦中忆梦，梦里说梦，何时才能彻底清醒？
敬摘录 索达吉堪布微博
勿忘上师，时时祈请。
勿随妄想，善观自心 。
勿忘死亡，坚持佛法。
勿忘众生，慈心回向。
敬摘录 索达吉堪布微博
按照佛教的观点，在刚开始给众生启迪时，可以说诸法“如”梦；到了更高层次，说诸法“是”梦。这里有“是梦”与“如梦”的差别。
当然，在佛教的最高层次上，甚至梦也不存在，一切全是空性，是一种与光明无二无别的境界。但还没有达到这个境界之前，我们要想打破实有执著，用梦来比喻是非常适合的。
敬摘录《盗梦空间的佛学实相》
美丽的净土，是我梦中的天堂；慈悲的佛陀，是我终生的偶象。忙碌的人们，你趋向何方？正法的明灯，为你而点亮！
敬摘录 索达吉堪布微博
8.人投胎的详细过程——索达吉堪布揭示“轮回密码”